Không phải họ kiêu hãnh như người tự đắc cho mình là con sông ở giữa bầy gà. Hồi nhỏ ai giựt con ngựa cây, chiếc ô tô, trái banh, bạn trai nóng giận, la lên vì mất vật mình thích. Sở khanh là vị thánh bảo mệnh của đời họ.
Khi Thượng đế muốn đ àn ông trở nên những tạo hóa cộng lực với Ngươiø thì Người cho ái tình của họ có tính chất tích cực. Hãy dọn tâm hồn trong sạch để rước bạn tâm tình của mình. Người đàn ông có thể tục huyền sớm, vừa yêu một bạn tri kỷ mới vừa không quên bạn tri âm của mình đã qua đời.
Bạn gái ưa nhớ những mẫu chuyện đời xưa, những đề tiểu thuyết, những bài thơ, bản nhạc. Đến đây bạn trai đã am hiểu về con người xương thịt của bạn trai. Trần hoằng Mưu cũng nói không người nào là dạy không được.
Họ chỉ chú trọng gặp những kẻ mà họ thỏa mãn lòng thú, còn các kẻ khác họ cho là không cần nên xử đối lạnh lạt. còn ngày nay trong giới bạn trai mà lương tâm đã vữa, đã úng, tôi thấy ăn cắp là tự nhiên, ăn cắp có nghệ thuật càng hay. Các sách báo, phim tuồng, có liên hệ đến tôn giáo đối với họ là bả mía.
Oâng bà Việt Nam không nói bậy luôn đâu. Và đến tuổi trưởng thành, họ cũng giữ các quái tật ấy, họ chỉ đổi việc thôi tinh thần kỳ dị vẫn còn. Nhà giáo dục coi chừng những bạn trai nhược chí.
Đời sống vật chất của gia đình họ phải bảo đảm. Họ cũng biết kẻ nọ người kia bị gạt vậy. Kiến đi miệng bác, sau cùng họ chạm phải nguy hại nầy là ai cũng không tin lòng trung hậu của họ, nghi ngờ họ.
Jean Le Presbytre gọi sự mê sách của các bạn trai mà tôi nói rõ tiểu thuyết ở đây là cơn khủng hoảng. Họ nói năng, hành động, có cử chỉ, thái độ phần nhiều, theo lý trí, ý chí. thấy trong khi nữ sinh ưa học thuộc lòng, vận dụng óc trực giác thì nam sinh thích phân tách, thích tổng hợp.
Họ không ghét đâu, họ đang tìm kiếm những đối tượng yêu thương khác. g) Khi Chia Ly Người Yêu. Thời đại nầy là thời đại khoa học.
Ai không mừng khi thấy ở nhiều quốc gia và cách riêng ở Việt Nam có những cổ xúy cho phong trào thanh niên. Con mắt bịt bạc đây phần lớn là tại trực giác chịu ảnh hưởng tình dục. Song cách chung họ phơi trãi những nỗi khổ tâm.
Bởi mang bẩm tính dua nịnh đó, tưng bốc được người nầy thì cũng xông hương được người kia. Hai câu Nguyễn Du đặt vào miệng Hoạn Thư nên sửa lại một chút và chỉ để dùng cho nam giới: Có nhiều bạn trai dám có ý nghĩ kẻ nhỏ hơn họ là thế hệ chưa tới, kẻ già hơn họ là thế hệ đã qua và họ đứng trong thế hệ trào tràn, phúc lạc.